昭义村的人怎么样,邯郸涉县发展乡村游纪实

如今的行政村是有下属20多个自然村组成，各自然村的村民除了周围的邻居其它的都不认识更不知道首富是谁？新的行政村地盘扩张4倍，各自然村的"村情“互不了解、处在信息陌生的状态。两年之后堂婶彻底的疯了，经常扇自己的嘴巴，并且祥林嫂式的说“咋死的不是我”。

忻州最出名的人是谁？

忻州这座城市的地名可能不少人很陌生，但是从这里走出来的人物却有很多。简单来讲，今天的阎锡山和徐向前就是咱们忻州人，两位名人的故居分别在定襄县和五台县，而且相距仅五公里，无人程度来说也是一种巧合。当然前几天我去了牧马桥上的忻州老城博物馆，发现里面有很多的忻州名人介绍。比如貂蝉、刘娥，两人都是历史上著名的美女。

创新周也有很多人文艺术的大家，比如傅山先生、元好问，这两人在我心中有着很重要的意义。遗山先去的故居在忻府区韩岩村，开车过去大约需要15分钟左右。我在去年国庆节的时候去参观了半天，里面的建筑和规模都很不错，而且不收取任何门票。如今我市为了纪念诗人元好问，很多学校、街道都是用他的名字来命名。但是大家如果来新洲游玩的话，我个人最推荐的还是阎锡山故居徐向前故居。

河北涉县的古八景，你都去过吗？

河北涉县的古八景，我去过一个景点。 一，河北涉县在明朝嘉靖年间有旧古八景，到了清朝康熙年间，古八景有两景改名，去除一景添加一景，依旧是八景。 二，河北涉县古八景其中有三景已失，其中三景我没去过。 已失者，一是“石鼓悬钟”：涉县西边有百丈悬崖，涯边有石如鼓，所以名石鼓山，形状如同覆钟，顶端有像是天生的纽带。

后来石鼓坠毁，该景不复存在。 二是“柏台晚照”：涉县清漳河有一柏台寺，柏台寺西边山峰有一石孔，晚霞透过石孔余光映照在佛像脸部，蔚为奇观。后地震石孔毁损，该景消失。 三是“风洞古松”：涉县会里村西有一风洞山，风从洞中如狂濤涌出，呼呼作响。后被泥沙淤塞，该景不再。 我没去过者：“熊耳六峰”，开法古寺周围，群峰环绕，形同熊耳，又如屏风；“青头卧云”，主峰直插云霄，青如碧螺的峰顶上白云氤氲；“韩山戴雨”，阴雨天峰头云遮雾障，淮阴侯韩信兵马曾驰骋于此；“漳河落涧”，飞瀑流泉，奔腾直下，蔚为壮观。

三，河北涉县的古八景，我去过的景点是蜗皇宫。 相传女娲在这里炼石补天而得名。娲皇宫俗称“奶奶顶”，是中原地区唯一祭祀女娲的宫殿。 从上海陆家嘴出发，到蜗皇宫景区售票处，自驾经京沪高速接济广高速，最短距离1188公里，需用时14小时20分。公交乘地铁2号线—坐g2812（上海虹桥——邯郸东）动车—4路—城际快线—涉县2路，用时11小时48分。

陕西西安的“喝尿村”，现在怎么样了呢？

是什么人又来黑陕西，黑西安人，能说说具体在啥地方吗？喝尿吃屎跳城壕是句骂人的话，也多指未成年人。如果说有“喝尿村”，也听说过，我也不是地域黑，书本上瞧的，说是在我国台湾省有这么个地方，那里的人为了养生长寿，每天早上起床都喝自己的尿，还讲究掐头去尾，说得有头有尾挺像回事，另外日本国也传出过这种消息。如果真有人拿这个事来黑西安，怕是打错算盘了，这个喝尿养生健体在全国个别地区是流行过一阵，据说源于“三株口服液”，那么你还能看到这种保健品吗？别指望风过就有雨。

在农村，你们村里的首富大概有多少资产？

"村"有行政村和自然村之分，笔者家乡的行政村是原先的4个行政村"合并重组"的新机构。如今的行政村是有下属20多个自然村组成，各自然村的村民除了周围的邻居其它的都不认识更不知道首富是谁？新的行政村地盘扩张4倍，各自然村的"村情“互不了解、处在信息陌生的状态。村民在外所从事的行业可谓百花齐放：跑电缆电线业务、承包工程、经营家乡特产"板鸭、盐水鹅"……五花八门。

有一自然村在外地开服装厂的老板春节回村却不住村，住宿在县城的宾馆。村民对其家底只有猜想并无准确数据，是否首富并不清楚？自然村的村民不仅知根知底，甚至上三代干什么职业都知道？那么笔者就说说熟悉的自然村曾经的首富。上世纪80年代万元户寥寥无几，而我村有十多万元就有6~7户，是十里八村的富裕村。在那年代怎么会有这么多线？听我道来：他们是把滇、桂、黔、川的木材运到位于我县襄安镇长江黄金水道"安徽省刘渡木材市场"经营木材生意，是全国最大的木材集散地，覆盖整个华东地区。

那年代工匠师傅每天工钱5元。农村普遍都为土坯房，盖成三间“锁庭型"空心单丁24墙的平房造价4~5千元，在农村都是凤毛麟角的有钱人家，人们都投以羡慕的眼光。而我村几户有钱人盖起上下两层小洋楼，总造价每栋在5~6万。笔者当年在老家做木工曾经亲自参与做过手艺活。那年代民众对农村两层小洋楼评价是：桂殿兰宫、高堂广厦。

90年代初村民外出务工经商，笔者也是同期外出打拼者之一，村民之间见面机会少了，都在外地打拼着自己的事业。2005年之后很少有人回村里盖新房，选择在外买70年产权房。如今各家的田地每年以450~500元/亩租给种粮大户去经营，平时各忙各的不返乡只在春节时回村时碰面，村民之间属于一年见一次面比亲戚都少见，遇上了打个招呼礼节性问候一下完事，关系好点你来我往彼此请客交流加深友谊。

李存孝是哪个民族的？为什么被称为将军中第一？

有句老话叫“王不过霸，将不过李！”这“霸”指的是西楚霸王项羽，而这“李”指的就是李存孝。李存孝，本姓安，名敬思，突厥族沙坨部落人。他是李克用的养子，李克用就是唐朝末年那晋王，有点跟曹操一样，拿着唐昭宗和朱温打。李存孝当年就是个放羊娃，家里没地给地主家放牛，结果因为放羊时为了保护羊群和老虎打了一架，还用小拳头把老虎抡死了，结果名声大噪，当时他还只有15岁。

说来也巧，李克用当时打仗正好路过此地，听说这件事后惊为天人，亲自跑上门去认李存孝当儿子。李存孝虽然不喜欢认爹吧，但李克用有身份有兵权的，李存孝肯定不能反对，就糊里糊涂的从安敬思改叫李存孝了。李存孝这人力大无穷，你想想十五岁就弄死一只虎那肯定不是一般人，他打仗时喜欢用槊，这东西跟长矛差不多，但是槊锋非常长，远非枪矛的头可以比，比长矛什么的都要重。

打仗的时候，李存孝干的事就是冲锋陷阵，哪有困难往哪冲，没有困难制造困难也要冲，随身标配就俩马，换马不换人的打。所以说，“王不过霸，将不过李”的意思就是能打的王是项羽，能打的将是李存孝，把他和西楚霸王放一块，可见他有多猛。不过李存孝跟西楚霸王一样，人生呀就是一场悲剧。按理说这么猛的手下打仗不要命，多提振士气，但是李克用和李存孝的关系却越搞越差，最后直接搞崩了。

不知道李克用是真把人家当儿子还是怕功高震主，总之李存孝打仗打的好，这赏赐却很少，气的李存孝把气撒在士兵身上，据说有次几天连杀数人。这也让李存孝对李克用很不满，为后来的悲剧埋下了伏笔。正好李克用的十三太保中有个叫李存信的，和李存孝矛盾不断，经常在李克用面前说他坏话。这种套路大家也都知道，一来二去李克用和李存孝就有些绷不住了。

李存孝看这么下去怕是小命不保了，加上他也有那么点野心，结果直接和李克用翻脸，准备真刀真枪干一架。李存孝心想都是李存信这小人在背后搞鬼，干脆先弄死他得了，于是李存孝带兵攻打李存信，结果是打赢了，但是李存信脚底抹油跑了。李克用这时听说此事后就带着大部队跑来了，把李存孝堵在了城里，搞得李存孝出不了门很被动，在城墙上哭爹喊娘的。

你们村是不是也一直有一个疯疯癫癫的人？他们为什么会是那样的人？

我有一位远房堂婶，样貌秀丽，因有家族遗传的间歇性精神病，而嫁给我忠厚老实的堂叔为妻。婚后，堂婶偶尔会犯病，有时一人在家放声高歌，有时会自言自语的说个不停，随着小堂妹的出生，这个三口之家也算凑和。然而，好景不长。两年之后堂婶彻底的疯了，经常扇自己的嘴巴，并且祥林嫂式的说“咋死的不是我”。原来，二婶，生了个二胎，男孩。

一男一女一枝花多好，可惜夭折了。说起原因来确实令人惋惜。因为我们家乡冬天很冷，在二婶生产完由乡卫生院回家的途中，因为给孩子包裹得太严实，把孩子闷的窒息死亡了。堂叔家是一个大家庭不仅父母健在，上面还有80多岁的奶奶，还有哥哥姐姐，一时间所有人不顾二婶刚生产完，身体虚弱，全部都来责骂堂婶。堂婶虽然有时大脑不清醒，但也有母爱天性，本来已自责不已，面对大家的指责，心理彻底崩溃了。