关于痛的议论文

展全思梦 2025-11-11 10:29:56

关于痛的议论文

人生在世，生老病死，没有痛苦。孩子疼的时候会哭，这是人的本能；而成年人却常常痛得一言不发，引以为“坚强”，夸其“长大”。但是想象一下，社会上的每个人都整天用微笑隐藏自己的痛苦，世界就像乌托邦一样光明。我觉得这其实是一种倒退。

作为一种社会动物，人类存在的终极意义并不是战胜自己的痛苦，假装快乐的活着。古往今来，每个有生命的人都有痛苦，人们爱说“失败是成功之母”、“苦难中永生”之类的话。那么，“痛苦”是如何从一种消极的苦难变成推动社会发展的积极力量的呢？在我看来，这一切都取决于那些在痛苦中善意说话的人——在痛苦中善意说话是最高的智慧。

有些人痛苦的时候说话很亲切，所以全世界都和他们一起痛苦。李后主感叹春红落得太匆忙，肩负着人生中常见的无常；鲁迅愤怒地向沉睡的人们呼喊，后人无不为之动容。他们用自己的痛苦凝聚了一个民族，一个国家，乃至整个世界的心，于是人们从永恒的痛苦中看到了进步的曙光。这个词唤起了世界的纯洁之心。

有的人痛痛快快说好话，却得了满分。https://Www.zUowEnWang/让人们感受到他们的痛苦。辛弃疾的“拍手笑沙鸥”和杜甫的“把短发放回帽上羞”，都是积极乐观的，虽然岁月已过。孔子知道“世界上充满了喷油井”，周李超已经崩溃，他的音乐已经变质。伤害到他了吗？但他优雅的谈吐和他的“仁、礼、智、信”，却没有一丝黑暗。他们把痛苦的刺插在心里，把它的内核暴露给世界，从而把一种消极的个人意义的“痛苦”升华为对社会的积极力量。

自始至终，上帝都在努力改变。圣贤皆有所克制，故发力著书，后世皆知。人的苦难的意义，不是不加思索的吞咽——这样的“坚强”只会让人真正活成一块没有悲喜的岩石，被人潮创造、风化、毁灭。真正的圣贤智者，比如文天祥、屈原、鲁迅，比如孔子、释迦牟尼、基督，都是在苦难之后，才告诉世人清风明月、壮骨。

人类社会的发展，需要说话和善又苦口婆心的人。他们的身体受着皮肉之苦，痛后的话可以化作春泥护花。

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