现在还有多少人会想自己死后是否魂归故里，落叶归根，方能瞑目？

我今年虚岁7O了，尽管我当35岁过，可黄土山上无老少，每一个人早晚都要去的。我已经把埋葬我的地方看好了，我们这里有几座海狮顶绣球的山峰，只要地方葬对了，那我的后代将富得流油。我现在正在积极物色一个老伴，我一人躺在山上孤单，等以后双双乘鹤西去葬在一起方早晚答答话。她要不干，我要劝她:满堂儿女，不如半路夫妻。尽管民俗半路夫妻鬼捣鬼，我们都变成鬼了就没得鬼捣了。

人到了七老八十，还是有种魂归故里，落叶归根的心愿。只是每个人的处境及条件，还有国家政策的约触，心有余力不足罢了。

人到暮年思归根

那个不想埋故乡

回不去的故土梦

社会裂变工业化

打破固有生存权

村镇多少变城市

那有家园埋我骨

平台出题太伤人

人若沒有家情怀

亡国灭种在眼前

记下农耕一句话

家国浓情脉相染

方有五千年中华

时值清明问归根

给人气愤什么话

挑战民族的底线

欧美西方走狗论

唯恐天下家国安

我家老爷子刚过世，在世时曾交代，不开追悼会，骨灰撒沂河里。后来跟他说骨灰撒河海里那是伟人的专属，现在流行树葬，倒是可以考虑一下。自去年开始老爷子身体每况愈下，我跟二叔商议墓地的事情。老家有开发的墓园，于是在二叔主持下赶紧定了家族墓地并于年前把墓穴挖好。老爷子去世之后，按照他的要求没有开追悼会，守灵三天直接回老家安葬，魂归故里，落叶归根，入土为安。生前即便是再有主意死后也只能由着后人安排。当然了，愿望可以有，万一实现了呢？[祈祷][祈祷][祈祷]

回不去的故乡，故乡已没有我的立锥之地。

我父母生了四个子女，我是小儿子，上面有一个哥哥两个姐姐。我和哥是上世纪八十年代考上的大学，一进大学就按政策\"农转非\"，山与田都退回集体重新分给村民了。父亲走了近二十年，母亲跟着我进了城，虽然还保留了农村户口，但山田也让给了他人耕种，老房子也在，假期也会回去住一些时日。母亲八十多岁了，说不定哪天就走了，她老人家有权利魂归故土，她也要求落叶归根，我们也会完成她老人家的心愿！但我们两兄弟若干年后是没有权利再魂归故里的，再说我们都是一个女儿对村里不再熟悉，所以我们两兄弟都将面临回不了故乡，不能想落叶归根的。有时候还是觉得古代制度更好一些，一个人不管走多远，最后都有一个可作归宿之根的院落！

不管是土葬，火葬还是树葬，海葬，人都是回归大自然，匆匆来匆匆去，曾经的恩怨情仇，一把黄土把一切都掩盖了，还是好好过好在世的每一天，善待身边的每一位，都是匆匆过客，总归化为尘土。

青山处处埋忠骨。你住在哪个地方，根就在那个地方。特别是有儿女的，孩子在哪，肯定葬哪，要不然死后还要连累孩子，于心何忍！

我老公父母乡下城里都没房，以后他们不打算回老家，打算死在城里，然后让我老公放着乡下不要钱的地方不埋，给他们出钱在城里买墓地，我们这是省会，一个墓地加丧葬费最差也要几万，我老公知道他们不愿意回老家的意思就是逼着他让他在亲戚面前抬不起头，背骂名，故意摸黑他，他父母也从没把他当成儿子，所以我老公也从来不把他们当父母，如果他们死在城里，在城里烧了灰在送回去埋，也不会搞道场了，省掉一大笔钱

魂归故里，落叶归根。

当然是浪迹他乡的落魄人，最后归依故土的愿望。

其实，大多数浪迹天涯的人，都无法实现回归故里，最终，还是不得不客死他乡。

人都是有故土情节的，从小结下的情缘，不管以后走到天涯海角，心里还是系着那个故乡的印记。

那幼时凝结的故乡情节，时而清晰，时而模糊，但魂归故里始终是心底久藏的夙愿。

为了生存，许多人都要远走他乡，就是为了去讨一碗，更适应自己的生存之饭。

久而久之，也把他乡作故乡，所以，故乡情节依存于心，他乡亲情也同样值得留恋。

故乡也好，他乡也罢。人们生活习惯的地方，就成了自己依恋的地方，这就是人的感情对土地的念想。

叶落归根

青山处处有忠骨，

哪里黄土不埋人?

职责所在别多想，

葬在他乡又何妨?

我现在四十多了，跟老公谈过这个问题，希望自己死后，骨灰撒海里算了[泪奔]

我就是这样的人。我已经和孩子们讲好了，死后让孩子把我的骨灰带回俺村里，把骨灰撒向俺家的院子还有村后头的庄稼地里。俺也知道，这些只是个形式，俺只是想从哪里来还要回哪里去啊，再也不留有亏欠罢了。

尽管我是一个70后，但我还坚持认为人百年之后，还是要叶落归根，魂归故里。因为那就里有山有水，有父有母，还有爷爷奶奶等上一辈安息的地方，之所谓血脉所在。尘归尘，土归土吧！

这个问题，以我现目前对我们农村人的了解，相信一般人都想死后能魂归故里，落叶归根吧。有好上了七八十岁的老人，一般都不随便远走，外出，生害怕死在外面，弄回来进不了屋。相信是人都有这种想法，除非生在它乡，确实沒办法。

我算一个！

我想等自己死后，回到家乡，和父母在一起！目前只是偶尔这么想！因为身后事不确定因素太多！

有，五六七十年代的人大都会有这种心态，

怎么说呢，其实还有大部分的人虽然没有说但是还是那么想的，有很多烈士特殊情况下没有了的，不是还都魂归故里吗，虽然说人死万事空，但死亡以后的见闻谁又能说的明白，还有那个魂，飘零在外头孤苦无依无根无息会处处受到排挤，无奈你又能怎地，还是回家找个地方一葬那叫位置正，不管活的死的谁也不敢来挤兑了不是，有些讲究有些古语都那么长时间流传下来也不得不听。

我今年虚岁65，妻子60 岁了，我交代子女我过世后立一个简单碑文给后代纪念，把我夫妻财产作为后代公益开支，世代相传，（相当小基金会）不信风水宝地。

综上所述，魂归故里，落叶归根，属于中华传统文化的一部分！人们真正能理解这句话的时候，得到一定年龄段后，大约60岁之后吧，只有亲身阅历的人才能理解这句话的真谛，[作揖]

多少人不知道，中国是文明古国，连许世友都知道生前尽忠，死后尽孝，何况平常人呢？

90后，30岁的人，虽然在我们省级都市里，买啦房子，安拉家，住啦好几年啦。户口依然在老家农村里，不敢迁过来。

现在工作闲暇之余。内心有一个非常的想法，那就是在努力挣点钱，把老家的房子再翻盖一下，重新设计规划一下，弄个二层的别墅小院。在老家附近找个工作。或者自己在家创个小业。再也不出来啦。直只人生最后的归宿，落叶归根。有这个想法不知道是不是心里有疾病，人家都是想着削尖啦脑袋的往大城市里跑，而我却想着逃离城市，回归农村。

作为一个地地道道的农村90后，我是一个非常怀旧的人，每次回到老家，看到小院里，一草一木，都会睹物思人，非常的怀旧。总是想念小时候在家里小院跟自己的兄弟姐妹，自己的小伙伴，嬉戏打闹的场景。还有那犯错被自己的父母用那大破鞋底子，裤子拔掉打屁股的场景，总感觉就发生在昨天，但又感觉恍如隔世。

90后的你们有没有这种的感受呢。有的话一起说出来我们交流一下吧。

有故乡的人就会想到魂归故里。没有故乡的人，就不存在这个事情。现在大城市的人，没有这个情节了。

年龄老了，短期记忆愈来愈差，最近的事情就很迷糊容易遗忘，而长期记忆相反会显得越来越清晰，童年场景往往会唤起纯真的情感。这大概也是一个重要原因。

早前时候问儿子：我死后，埋在哪里？儿子说：和爷爷在一起。听到这句，还真有点高兴，其实是担心他给忘了。是不是有点封建呢？

根！魂魄归故里！

人的灵魂永远希望落叶归根，我邻居在别人房屋住了好多年，最后几天不吃不喝不断气，有人说还是抬回自己家吧，到家一会就走了，不信邪，但是真事。

这事无法统计或计算。无论宗教的迷信的科学的都无法探查出这个问题的有无。因为只有死去才能知道。但人死去后无法把信息传回来。活着的人沒有死去者的信息，只能靠猜。而猜确又是千奇百怪的了。所以，死后的事儿归死者处理吧。死者会做好自已的事儿。

活着时，就算安排好了死后魂归故里，可人死了，活着的人究竟是否按照自己的意愿处理后事，自己不会知道，只能任人摆布而已。死不瞑目又能怎样！

现在很少了，年轻时出去了，他乡结婚生子。早忘了故乡。把异乡当故乡。现在的人早没有了故乡情怀了

男儿立志出乡关，学不成名誓不还！埋骨何须桑梓地，人生何处不青山？伟大领袖的诗句是最好的答案！

很多人都想过自己死后的事，实际上，死后就没有知觉了，死后的事无论是否随自己的心意，自己都是一点也不知道的，所以死后的事就是虚无。人的意识没了，就啥都没了